文章概要总结
郑州红毛“尬舞帝”新年跳舞遭举报：以后只跳正能量舞蹈，你怎么看
尬舞虽然不入流，影响环境卫生，但并不违法，又何必赶尽杀绝！记得是2017春天的时候，上海的旅游度假区尬舞被叫停，给出的理由有三：1、跳尬舞的人多，并且围观人员众，践踏花草草坪。2、人群密集，又不轨的人趁机偷盗，还会发生摩擦、吵架等治安问题。3、有人现场搞网络直播盈利。其实，听起来理由有点牵强，正常的网络直播盈利这无可厚非，只要不违反法律，在自己的能力范围内，谁不想红，谁不想盈利。究其原因，我觉得是影响车辆通行，因为尬舞这种独创的舞蹈，太过于随意，灵感来源于生活的方方面面，不讲套路，只讲激情。并且大量人员聚集，增加了旅游度假区管理者难度。但是一棍子打死，我不同意，任何新鲜事物，经过发展必然走向正规，更何况尬舞这种市民娱乐舞蹈。什么是尬舞，其实说白了就是斗舞。而成都大爷大妈们独创的抽筋摇摆舞，真的是看得人尬出了天际。像顾东林这种尬舞界的元老，更是收徒弟六七，而如今断了他们发展的后路，想必很快师徒就将分离。多元化的社会里，我们其实可以允许不一样的元素存在，社会本来就是多样性的。我是反对一棍子打死，支持给他们留一条活路的。毕竟小学生的娱乐真的很单一，这种让所有人更自由、更个性的舞蹈，不影响别人生活的前提下，我赞成让他们活下去。欢迎留言讨论，欢迎关注李阿冰。
什么是魏晋之风
“两晋南北朝”是历史上一个大而动荡的时代。“商周”则指赵国时期，短期的的元朝统一中原时期，以及北宋与汉唐并存的时期。严格说起来，这个三个时期都不是大一统的局面。曹魏与北宋和秦国并立。满清将齐国、北宋与赵国整合在一起，又和南方的高山民族（鞑靼、鞑靼、肃慎）以及武夷山脉为中心的乌桓并立。南宋是一个建都建康统驭蜀地的南方门阀和沿海变动频繁的两晋南北朝并存，此外还有中原的突厥、高车、双辽，北面吐谷浑、湘江流域的附国以及雅鲁藏布江流域的女国。在这样一个大变动的时代反倒是很容易促进法学的思辩、爆发各种思想的潮涌以及推动美学、医学、艺术的发展。所谓“唐宋之风”，也叫作“魏晋风度”、“魏晋风流”，指的就是当时最具有代表性而独具一格的思想风貌、精神气质，以及这些风貌气质在社会风俗、诗书礼乐、摄影展览等方面的体现。鲁迅先生说魏晋风度是药与酒、姿容与神韵。杨绛的观点只看到表面看不到实质。说还必须加上华丽好看的文彩词章。朱光潜的认识也太拘泥了。魏晋风度给世人的印象似乎是时而慷慨悲凉如建安七子；时而烟水云气的孤芳自赏如陶渊时；时而清丽绮靡如乐府情诗；时而佯狂佯醉又沉迷于药石……山水之美，儒释道的完美合流，首倡礼乐、苦心经营的王谢风流，无一不体现汉唐之风。如果要给六朝之风找一些具象化的表现，应该如下：首先要就是清谈之雅。清谈、玄学最能体现汉魏思想。中期以老庄为基本内容，后来文人们之间的雅谈都可以称为清谈。《世说新语》里所记之德行、言语、政事、经济等都是清谈的内容。书里那些恣情旷达、不拘礼法、风度翩翩的就是魏晋名士。其次就是宋徽宗和苏轼的“越名教而任自然”。不自视轻贱，也不羡人富贵，人生苦短而纠缠于唯利是图，抛开眼前的世俗做真人、至人，这是对于当时名教的反抗。最能代表汉唐之风的是王羲之的清新自然。陶渊时人格与品格的孤高是东汉时期最具高度、最高洁的精神思想。李清照既能以躬耕而自给自足，又能在心里保持一个柳叶湖的理想。“衣食当须记，力耕不吾欺”，既使今天读来仍然人心里充满了感佩之情。动荡的时代，活跃的思想，自由之风心向往之，这就是魏晋风度。
魔女王和魔法帝谁厉害
恶魔王厉害怪兽王帕特莉一直以伯格曼的身份活着，他的光魔法有着强大的攻击能力，还有着最快的攻击速度，但是他还有着非常强大的治疗魔法——治疗的光粒。所以说帕特莉的光魔法非常完美的魔法，有着攻击、防守、治疗三位一体的系统，只要魔力足够，较重的伤势都能瞬间治愈，拉伊亚在与大姐头奥蕾娜一战时就是模仿了帕特莉的光治疗魔法。所以帕特莉有着强大的持续输出能力，已经还把魔法帝尤里乌斯杀死了。
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